동정심의 자기 희생에서 공존에 이르기까지 - 일본인들이 간과하는 "좋은 동정"의 가능성

의의 중심에 사는 - 동정심의 모순

내 인생의 수년 후에도, 나는 "아, 그것은 위험하다!" 당신이 어려움을 겪고 다른 사람들의 우연한 친절을 받으면 사람들이 살아있을뿐만 아니라 다른 사람들에 의해서도 잘 알고있을 것입니다. 보상이 필요없는 우연한 친절은 다른 사람들을 더 유용하게 만들 수있는 힘을 가지고 있습니다.

그러나이 겉보기에는 "동정"이 겉보기에는 왜곡 된 형태로 변하고 우리를 괴롭히는 체인이 될 수 있습니다. 우리가 지금까지 가르친 "동정심"이 사람들을 행복하게 만들까요? 이 질문에서 시작하여, 우리는 "동정"이라는 전통적인 개념을 다시 생각하고 더 건강한 관계를 구축하기 위해 "좋은 동정심"의 필요성을 더 깊이 파고 들기를 원합니다.

1. "동정"의 전통적인 한계와 자기 희생의 함정

사전을 바라 보면 동정심은 "다른 사람의 사고 방식과 감정을 고려하는 것"으로 정의됩니다. 그들은 상대방의 감정을 추측하고 상상력을 사용하며 동정심을 느낍니다. 우리는 이런 종류의 동정심으로 사람들을 대하는 것의 중요성을 배웠습니다. 때때로, 자신을 희생하더라도 다른 사람들을 우선시하고 다른 사람들을 해치지 않기 위해 단어를 선택하며, 그가 싫어하는 사람들에게 정중하게 응답합니다. 가난한 사람들이있을 때, 그들은 그들 자신처럼 생각하고 그들을 도와 주려고 노력합니다. 아무리 어려운지, 미소조차도 미덕으로 간주되었습니다.

그러나 자비로운 사람들이 행동할수록 종종 더 어려워집니다. 관계는 생각만큼 잘 진행되지 않으며, 종종 부당한 느낌을주는 사건이 발생합니다. "좋은 사람들"은 불평 할 가능성이 높지 않으며 어려운 상황에 처해 있습니다. "좋은 사람들"은 종종 다른 사람들에 의해 의존하며 그들에게 불쾌하게 보이지는 않지만 동정심으로 행동하고 해결하려고 노력합니다. 그러나 문제가 해결 되더라도 상대방은 그다지 감사하지 않으며 다시 한 번 곤경에 처한 사람이 의존합니다. 비록 그들이 사람들을 여러 번 도와 주었음에도 불구하고, 기분이 좋아지는 유일한 사람들은 그들에게 의존하는 사람들입니다. 내가 수치스러운 역할을하는 것 같습니다.

"나는 항상 어울리는 엄마 친구의 아이를 돌보고 저녁 식사를했고, 그것은 일주일에 여러 번 곤경에 처한 것을 도왔을 때, 나는 자연스럽게 만족했고, 나는 점점 더 많은 것을 표현할 수 없었습니다. 자기 희생적인 "동정"은 때때로 우리를 착취 당하고 우리의 관계를 왜곡시킵니다.

좋은 일이 일어날뿐만 아니라 주변 사람들은 "좋은 사람들"에 대한 높은 평가를받지 못합니다. 그리고 나서, 문제가 내 주위에 발생하여 걱정하게됩니다. 왜 당신은 자신을 희생하는 동정심으로 행동하고 있지만 평가되지 않았고 문제가 사라 졌습니까?

2. "좋은 사람들"이 간과하는 세 가지 관점

"좋은 사람들"이 빠지는 경향이있는 상황을 극복하기 위해서는 전통적인 "동정"이라는 개념에 의문을 제기하고 우리가 간과 한 관점을 살펴 봐야합니다.

① 나 자신을 잃어 버린다

다른 사람들의 감정에 대해 계속 생각하고 다른 사람들의 관점에서 생각하면 결국 진정한 감정을 느끼지 못할 것입니다. 그리고 어느 시점에서 나는 나 자신을 보지 못한다. 결과적으로, 당신이 정말로 마음에 들지 않는 사람이더라도, 자신을 죽이고 상대방과 일치시키면서, 당신은 당신의 종처럼 파트너의 위치에있을 수도 있습니다.

자신을 보지 못한 사람들은 다른 사람을 기꺼이 배려하지 않는 사람들에게 사용하기 쉽습니다. 당신에게 적합하고 당신이 그들에게 물어 보면 당신에게 따라 행동 할 사람들은 편리한 사람들입니다. 그들은 상대방이 자신의 말을 듣는 사람, 편리한 사람이라고 생각하며, 결과적으로 그들은 자신보다 낮은 사람임을 인식합니다. 결과적으로 평가는 감소합니다. 아무도이 문제의 양심이 등급이 좋지 않다고 말할 수 없습니다. 그러나 이것은 자주 일어나는 현실입니다.

그들은 상대방의 감정을 이해한다고 믿는다

동정심은 상대방의 감정에 대해 추정하고 생각하는 것에 관한 것이지만 사람들은 상대방의 감정을 실제로 이해합니까? 사람들은 자신의 경험을 통해서만 사물을 볼 수 있습니다. 도움이 필요한 사람들을보고 좋은 사람들은 동의합니다. 그들은 무의식적으로 그들과 다른 사람 사이의 공통성을 찾고 그들로 대체합니다. 다시 말해, 당신은 상대방의 과거 자아를보고 있습니다.

내가 당시의 어려움을 기억하면서, 나는 어려움을 겪고 있었지만, 내가 도와주고 싶었지만하지 않은 사람들은 본능적으로 내 과거의 자아를 돕기 위해 행동했습니다. 다른 사람은 동일해야합니다. 나는 도와야한다. 그러나 이것은 자신의 이미지를 상대방에게 투영하는 행위이며, 상대방의 감정을 이해한다고 말할 수는 없습니다. 그것은 단지 추측을 통해 상대방의 감정에 대해 논쟁하는 것입니다.

당신이 이런 식으로 생각해야한다고 가정하는 행위는 실제로 상대방을 존중하지 않고 동등한 기반으로 치료하지 않는 것과 동일합니다. 다른 사람은 동정심에 불편 함을 느낄 것입니다. "나를 내버려 두십시오. 불필요한 일입니다. "그리고. 그것은 미묘하게 당신이 존경받지 않는다고 느끼게합니다. 그것은 또한 외로움의 감각을 깊게하고 좋은 사람들에게 내 마음을 닫습니다. 또는 편의상 좋은 사람을 사용하십시오. 누군가의 감정을 이해한다고 생각하더라도 아무도 누군가의 진정한 감정을 이해할 수 없습니다.

∎ 나는 내 진정한 감정을 살지 않습니다

①과 겹치는 부분이 있지만, 사람들의 감정을 이해하고 다른 사람의 관점에서 사물에 대해 생각할 때, 당신은 당신의 진정한 감정을 잊어 버립니다. 그는 자신을 좋아하지 않는 것처럼 행동 할 수없고, 상사의 불합리한 명령에 대해 불평 할 수 없으며, 도움이 필요한 사람들의 요청을 거부 할 수 없습니다 ... 파도에 떠 다니는 죽은 잎처럼 보입니다. 자신 이외의 다른 사람의 요청에 응답하려고하면 다른 사람들의 이기심에 의해 흔들릴 것입니다. 계속하면서 나는 어느 것이 내 진정한 감정인지조차 모른다.

자신의 중심에서 대체되어 자신이 생각하는 것을 다른 사람에게 전달할 수없는 사람들은 그들이 약한 의사 소통 기술을 갖게되며 "순종하는 사람들", "일을 할 수없는 사람들"또는 "신뢰할 수없는 사람들"으로 생각할 수 있습니다. 어떤 이유로, 이기적인 사람들은 이기적인 사람들이 자신의 센터에 더 가깝게 언어를 말하고 의사 소통을 강하게 말하고 있기 때문에 이기적인 사람들은 더 높이 평가되고 주변 사람들에게 칭찬 받고 있습니다.

3. "나쁜 동정심"과 "좋은 동정심" - 두 방향

위의 고려 사항에서 두 가지 유형의 동정심이 있음을 알 수 있습니다. 첫 번째는 "나쁜 동정심"이며, 그렇게하도록 교육을 받았습니다. 이전 교육에서 가르친 동정심은이 악한 동정심입니다. 이것은 일본인들이 도덕적으로 생각하고, 도움이 필요한 사람들을 도와주고, 항상 모든 사람에게 친절하고, 자신보다 다른 사람들을 존중해야한다는 동정심의 미덕입니다. 이런 종류의 동정심을 가지고 당신은 당신과 다른 사람 모두의 부정적인 딜레마에 빠질 가능성이 높아집니다.

다른 한편으로, "좋은 동정심"은 다른 사람들을 활용하고 그들을 지원할 수있는 힘을 갖는 것을 의미합니다. 그것은 자기 희생에 근거한 것이 아니라 자존감에 근거한 상호 존중에 근거합니다.

4. "좋은 동정심"의 구체적인 관행 - 자존감과 경계

그렇다면 어떻게 "좋은 동정심"을 구체적으로 구현할 수 있습니까? 중요한 것은 다음 두 가지 요소를 알고있는 것입니다.

① 자부심을 증가시킵니다

먼저, 당신의 감정과 욕구를 소중히 여기는 것으로 시작하십시오. 당신이하고 싶은 일과 느끼고 존중하는 것을 의식하십시오. 당신이 마음에 들지 않는 것을 좋아하지 않는다는 의견을 정직하게 표현하는 것도 중요합니다. 자존감을 높이려면 자신을 찬양하는 습관을 개발하고 자신이 좋아하거나 전문화하는 것에 시간을 보내는 것이 효과적입니다.

② 경계선을 명확히합니다

또한 다른 사람들의 문제에 대한 과도한 문제가 아니라 자신의 시간과 에너지를 보호하는 것도 중요합니다. 도움이 필요한 사람들을 돕는 것이 중요하지만, 당신이 당신의 역량을 넘어서 자신을 밀어 내면, 궁극적으로 자신을 지치게됩니다. 상대방의 상황을 이해하는 동안 자신의 한계를 인식하고 가능한 정도까지 지원을 제공하십시오. 또한 용기가 없다고 말하고 다른 사람들의 요청에 흔들리지 않는 것이 중요합니다.

"좋은 동정심"은 차갑게 행동하지 않습니다. 상대방의 감정에 가까워지고 객관적인 관점을 갖고 감정에 영향을받지 않는 것이 중요합니다. 우리는 상대방이 독립적이 될 수 있도록 조언과 지원을 제공하지만 대신 문제를 해결하지는 않습니다. "좋은 동정심"의 본질은 상대방의 성장을 장려하고 그들에게 자신감을주는 방식으로 일하는 것입니다.

5. "좋은 동정심"으로 인한 미래와 공생 관계

"나쁜 동정심"에서 벗어나 "좋은 동정심"을 연습함으로써, 우리는 더 건강하고 번영하는 관계를 구축 할 수 있습니다. 우리는 자기 희생에 기반한 관계보다는 상호 존중에 기초한 공생 관계를 구축 할 수 있습니다.

"좋은 동정심"은 친절이 아니라 지능과 용기가 필요한 행동입니다. 다른 사람들과 좋은 관계를 구축하고 자신을 소중히 여기려면 이러한 요소를 알고 균형 잡힌 방식으로 행동하는 것이 중요합니다. "좋은 동정심"을 육성함으로써, 우리는 자신을 행복하게 만들고 주변 사람들에게 행복을 가져다 줄 수있을 것입니다.

요약

일본인들이 항상 미덕이었던 "동정"은 때때로 "나쁜 동정심"으로 변모하여 그들 자신을 희생하도록 강요하고 우리를 고문 할 사슬이 될 수 있습니다.

그러나 "동정심"은 원래 다른 사람들을 활용하고 지원할 수있는 힘을 가지고 있습니다. "좋은 동정심"은 자부심과 상호 존중에 근거한 공생 관계를 구축하는 데 열쇠입니다.

"좋은 동정심"을 육성함으로써, 우리는 자신을 행복하게 만들고 주변 사람들에게 행복을 가져다 줄 수있을 것입니다. 자기 희생에서 공존까지. "동정"의 재정의는 우리 자신의 백성에게 행복을 불러 일으킬뿐만 아니라 사회 전체의 행복으로 이어질 가이드 포스트 역할을해야합니다.

Shokey Hayashi

Exorcist/Radionics 기술 연구원

연락하다

1965 년 Aomori 현에서 태어난 그는 어린 시절부터 영적 현상으로 인한 문제, 질병 및 부상으로 고통 받고 있습니다. 그러나 어느 날, 그는 20 살 때 행사에 참석했을 때, 행사장에서 신비한 경험을했으며 마치 뇌에서 척수를 뚫고 심령 능력을 뿌린 것처럼 하늘에서 번개에 부딪 쳤습니다. 그런 다음 그는 심리학과 정신과를 공부하기 시작했으며 이제는 정신과와 의식 공학을 결합했습니다. 우리 자신의 방사성 기술을 사용하여 "방사성 엑소시즘"을 확립했습니다. 엑소시즘, 추모식 및 치유를 넘어서 "당신의 재산을 대우 할 수 있습니다".