由真實的感覺和假裝造成的自相矛盾

如何傳達您的真實感受 - 您的潛意識知道成功

許多生活在城市中的人在日常生活的喧囂中掙扎著孤獨，對自己的未來充滿了含糊的焦慮。在這種情況下，您可能突然無法接受他人的友善，最終持懷疑態度。這背後是“真理與假裝”的獨特交流文化，它深深植根於日本社會。

真正的感覺和藉口到底是什麼？為什麼我們繼續隱藏自己的真實感受並利用我們的藉口？通過使用不同的含義和藉口，我們將陷入什麼樣的矛盾？本文探討了這些問題，並重新考慮了REIWA時代的交流方式。

單詞有兩個面孔，真實的感覺和藉口

根據Kojien的說法，真正的感覺被定義為“來自真心的單詞（真正的心不是膚淺的。一種真正的感覺已經從假裝中消除了。”事實上沒有謊言，但它包含了您目前誠實地感覺到的感受和直覺。可以說是原始情感的一種表達，就像新生嬰兒一樣純淨而沒有過濾。

另一方面，藉口被定義為“積極政策”。如果您的真實感受是“從額頭上消除的真實感受”，那麼額頭包含的謊言不是真實的感覺。藉口是這只是一個“外在政策”，因此那裡總是有幕後政策。正如創建前線產生後背一樣，假裝是“讓我們這樣繼續前進”的膚淺政策，與真實的感覺不同。

假裝文化的起源和悲慘故事的道德

額頭的真實感受和起源有有趣的軼事。很久以前，有一個熟練的大師。有一天，木匠大師犯了一個他無法解決的錯誤。我切掉的支柱還不夠長。遭受自己失敗的策劃者準備死。當大臣的妻子得知這一點時，她推薦丈夫喝酒，讓他入睡，而是想出了一個奇怪的主意。這是使用正方形修復缺失支柱的方法。

第二天早上，主人醒了，用妻子向他提供的腰帶彌補了支柱缺失的部分，並設法以某種方式擺脫了它。但是，擔心自己的恥辱會揭露，殺手大師殺死了他的妻子。據說儀式是，主人後來後悔了他犯的錯誤，並一生都試圖哀悼他的妻子，並在建築物上展示了女人（口紅，鏡子，梳子，梳子，髮夾，先生，假髮）的七個工具，以紀念她，這是藉口的紀念儀式。

這個故事表明，一個痴迷於“漂亮”以至於殺死妻子的男人的徒勞和遺囑，以及一個以“真相”回應的女人的悲傷成為“真實的思想和假裝”一詞的起源。這是一個令人難以置信的故事，假裝破壞了您的真實感受。

掩蓋真實感受的重複和心理機制的結構

正如這個故事所示，我們在日常生活中的各種情況下都使用了不同的真理和藉口。在試圖佔上風的同時，我希望另一個人能理解他們的真實感受。那就是真實感覺和假裝的重複結構。

例如，如果您在一場飲酒聚會上被問到：“明天早上，對嗎？你不回家可以嗎？”，這可能是一種隱藏對方的真實感受的表達，說：“當您該回家的時候，不，我要回家。”這是一種試圖使事情按照您想要進行的行為，假裝擔心另一個人。女人也經常使用“可愛！”一詞，但是有時她們確實有這種感覺，有時她們只是這樣說，因為她們找不到另一個單詞，所以他們只想說這句話。

這些例子關於想要在人際關係中擁有優勢的人的共同點，也就是說，他們希望處於方便的位置。儘管您真的相信自己穿著不適合自己的衣服，但使用“它非常適合您”的短語表明您真正希望將事情移動起來。

繁榮的假裝阻止了繁榮和交流的缺點

但是，當前的真實感受和藉口之間的溝通變得司空見慣，可能正在阻止我們的繁榮。

在國際情況下，日本獨特的假裝外交不會將我們的意圖傳達給另一個國家，從而難以建立信任關係。儘管有可能維持膚淺的友誼，但如果他們無法傳達自己的真實感受，他們將被迫承擔另一個國家的直接需求，給人的印像是，他們是一個擅長談判的國家。

此外，在學校教育中，強調了基於假裝的人際關係。建議以一種不會傷害人們的方式表達事物，以免他們脫穎而出，從而創建一個經常排除個性的社會結構。隱含的信息“在假裝框中”傳播，並且出現的賭注被粉碎了。

結果，我們學會以一種不明顯的方式生活，不會引起任何動盪，在我們知道之前，它成為我們生活的一部分。如果您以態度的方式講話，那麼當您在大型團體面前發表演講時，您只能表達您的普通表情，使觀眾很難與之共鳴。不能表達自己的個性，不能向他人表達自己的真實感，無法欣賞，也無法獲得下屬的信任。對於個人和組織來說，這可能被認為是巨大的損失。

偽裝文化的優點和缺點以及社會的潤滑方面

但是，不一定有假裝文化的負面方面。藉口是避免在社會生活中摩擦並保持平穩關係的潤滑劑。它還具有通過避免直接批評和尊重另一方的立場來保護弱者的能力。

例如，避免損害對方的感受和諸如閱讀氣氛和避免說話之類的行為的語言是由藉口支持的。還可以說，假裝文化的一個很好的方面是使用正式的詞語和行動來表達對死者的尊重以及參與儀式的儀式的尊重。

藉口是維持社會秩序和維持人們之間和諧所必需的要素。將其視為日本文化的一個方面並理解其目的，而不是完全否認它也很重要。

自相矛盾的機制：內在衝突和精神疲勞

使用真實的感覺和藉口不同，有時會造成嚴重的矛盾。通過試圖抑制我們的真實感受並滿足周圍人們的期望，我們遭受內心衝突的困擾。

例如，通過說“是的，我很高興！”，或者通過對您實際上不喜歡的人說：“我總是很感激您的幫助”，這是您真正不喜歡的人，我們對自己的內心撒謊。如果這種情況繼續下去，自尊將減少，壓力和焦慮將增加，並最終導致精神疲憊。

自相矛盾不僅侵蝕了我們的心理健康，而且對人際關係產生了負面影響。如果您隱藏了自己的真實感受並以假裝的方式將它們打交道，那麼您和另一個人之間將有一個心理障礙，因此很難建立親密的關係。無法表達您的真實感受也可能導致您周圍的人的誤解或加深您的孤立感。

克服自相矛盾的技巧：自我理解和自我接受

為了克服自相矛盾，首先誠實地面對您的心很重要。第一步是要意識到您使用的是哪種假裝，以及您使用的是什麼樣的假裝，並理解背後的情感和慾望。

此外，重要的是要接受您的感受，而不是否認或抑制它們。通過接受自己的弱點和缺陷，您可以提高自尊心並保持內心的平靜。

另外，說服您對您信任的人的真實感受是克服自己矛盾的有效方法。通過讓某人聽您的話，您可以組織自己的情緒，並從客觀的角度看待問題。

此外，通過納入諸如冥想和瑜伽之類的正念活動，您可以發展聆聽內在聲音並揮舞情感的能力。

Reiwa是真實感覺的時代嗎？・溝通的新趨勢

到目前為止，人們一直在批評人們試圖表現自己的真實感受，但是時代的趨勢開始改變。當我們進入Reiwa時代時，真實感覺和藉口的二元主義品味常常令人噁心和不喜歡。人們傾向於更直接地表達自己，而不知道自己想說什麼。

隨著社交媒體的傳播，每個人都可以自由地表達自己的意見，而對誠實說話的抵制正在消失。此外，隨著全球化的進展，更多的機會接觸到各種價值觀的機會也增加了，越來越多的運動可以重新考慮日本獨特的溝通方式。

現在，我們可能正處於那些偽裝成人的聲譽的時代，而那些生活為真實感受的人的聲譽也在上升。

“與您的真實感受”的具體步驟：更像自己的生活

從現在開始，過著自己的真實感受將是過著更加個人和充實的生活的關鍵。但是，很難立即說出真相中的一切。因此，我們建議您開始練習，逐步逐步過自己的真實生活。

1. 練習對自己的情緒誠實 - 意識到自己的感受，以及當您感到幸福，悲傷或憤怒時。
   
2. 練習選擇單詞以進行誠實的自我表達，查找並使用可以準確表達您感受的單詞。
   
3. 練習以向受信任的人揭示您的真實感受，練習向像家人和朋友等受信任的人透露您的真實感受。
   
4. 練習在尊重他人的感受的同時表達自己的觀點，並在尊重他人的感受的同時誠實地表達自己的觀點。

通過重複這些做法，您將逐漸失去對說出自己的真實感受的抵制，並且您將能夠像自己一樣過上生活。

平衡的重要性：真實的感覺與假裝之間的和諧

但是，無條件地揭示您的真實感覺並不總是會帶來良好的結果。考慮傷害他人或惡化關係的可能性也很重要。

重要的是要靈活地根據情況使用您的真實感受和假裝。需要先進的溝通技巧才能尊重對方的感受並誠實地表達您的意見。

誠實地說，意味著自我表達的自由，但與此同時，這也涉及對他人的考慮和責任。 Reiwa時代的溝通的理想形式是在真實的感覺和假裝之間保持平衡，建立更好的人際關係並過上更豐富的生活。

新的交流開始

在本文中，我研究了日本獨特的交流文化的起源，結構和影響，這是真實的感覺和假裝，並認為我們應該在未來的真實感受中實現自己的真實感受。

但是，與其陷入至高無上的態度，而是要靈活地使用真實的感覺和藉口，取決於情況，加深您的自我理解，並在不忘記考慮對方的情況下進行交流。

Reiwa時代將標誌著新的交流的開始，旨在協調真實的感覺和假裝，並更加自我意識和尊重他人。我們應該能夠擺脫這種變革，建立更豐富的人際關係並過上更充實的生活。 thumb_upthumb_down

Shokey Hayashi

驅魔/輻射技術研究人員

接觸

他出生於1965年的Aomori縣，他從小就遭受了由精神現象造成的麻煩，疾病和傷害。但是，有一天，當他20歲時，他參加了一個活動，在場地上遇到了神秘的經歷，並受到天堂的閃電能量的打擊，彷彿從他的大腦中刺穿了脊髓，並且他的心理能力卻蓬勃發展。然後，他開始研究心理學和精神病學，現在他已經結合了精神病學和意識工程。使用我們自己的放射性技術建立了“放射性驅魔”。除了驅魔，追悼服和治愈之外，“可以對待您的財富”。