2025.02.09

創新的領導者 - 超人，希達·哈魯魯米庫（Hida Harumitsu）的體育哲學：希達風格的堅固技術

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HIDA HARUMICHI
- 童年的構成薄弱以及身體和心理修改的挑戰

HIDA HARUMICHI

他超越了僅僅是健康方法的創始人的界限，他的生活和成就對現代社會深深地同情，並繼續產生巨大的影響。 1

883年12月25日（明治16），它成立於Yamanashi縣Minamitsuru區的Onuma，Katsura村莊（現為Nishikara Town，Yamanashi縣），當時從Edo時期到Meiiji時期的結束，這個時代發生了巨大變化。

他出生於他父親的第五個兒子Kawai Rikugen，他是一名醫生，但他從小就病了，整個成長過程中都面臨著各種健康困難。

為了克服自己的弱點，他喚醒了身體和心理紀律，並開始建立自己的健康方法的道路。在此過程中，他提出了對健康不可或缺的看法，這不僅是身體上的提升，而且還包括靈性和哲學深度。

童年的構成薄弱以及身體和心理修改的挑戰

希達·哈魯魯米蘇（Hida Harumitsu）的童年是每天與他弱小的憲法的鬥爭。他經歷了許多嚴重的健康狀況，使他為重複疾病而準備死亡。但是，這種困難是他在精神和身體上受到紀律處分的驅動力。

他感到一種強烈的危機感，他將無法像現在這樣生活，他決心用自己的雙手恢復健康。 1

1900年（明治33）左右，當他8歲時，他開始盡力改變自己的思想和身體，以從根本上改變自己的生活。

目前，HIDA仔細研究了世界各地的各種健康和運動方法。他吸收了各種領域的知識，包括西方體育，傳統的東方衛生實踐，武術等等，而不是簡單地模仿它們，而是將它們結合在一起，有時是大膽的改進。

後來被稱為Kawai風格的外科醫生技術的系統誕生於這項研究和實踐的高潮。

後來，隨著他的成就得到廣泛認可，該系統被更名為“ Hida Style gyokujutsu”，並獲得了更大的認可和影響力。

HIDA風格的外科醫生技術的基礎是“ tanden訓練”。 “ Tanten”是一個關鍵的能量點，被認為位於腹部的中心，並且是東方醫學和武術中非常重要的概念。

希達（Hida）認為，通過訓練這種鐘聲，他不僅可以支持膚淺的肌肉力量，而且可以支持體內深處的健康。這種重點是當時常見的西方運動教育方法，並突出了他的獨創性。

健康方法的雙重挑戰和追求學術研究

希達·哈魯木史（Hida Harumitsu）不僅是追求健康的人。他也對學者非常感興趣，並且具有強烈的智力好奇心。

他在日本領先的大學之一中就讀，包括Chuo大學法學系，明治大學，政治與商業系和Waseda University Dropecalding，當時是頂級教育機構，並表現出了同時研究多個領域的非凡願望。

他貪婪地吸收了廣泛的知識，包括法律，政治，經濟學和文學，並加深了自己的思想。

希達（Hida）不僅致力於學術研究，而且致力於武術。他在大學建立了一個柔道俱樂部，還努力促進武術，該藝術將身心訓練為一體。

對他來說，體育鍛煉不僅是改善健康，而且是磨練自己的思想和實現整體人類發展的重要工具。

從這個角度來看，可以看出他的思想不僅僅是體育技術，而且還具有人類教育熟悉的全面觀點。

靈敏度技術的普及並傳播他的想法

在1911年（明治44），希達·哈魯魯米庫（Hida Harumitsu）發表了他的第一批實驗簡單刺激技術。這本書吸引了具有健康意識的普通觀眾，並迅速成為暢銷書。在當時對健康興趣增長的社會中，希達的書籍啟發了許多人意識到自己的健康管理。

這本書的成功是一個“能力健康技術繁榮”的機會，以激發日本各地的“力量健康技術繁榮”，並使Hida Harumitsu這個名字眾所周知。

之後，希達還試圖居住在軍隊中。他加入了第四個科諾步兵團，並試圖將堅固的技術應用於軍事訓練領域。

他堅信，堅固的技術可以有效地建立可以承受軍事中嚴厲訓練的身體，並進一步加強其實際方面。

他的軍事經驗導致他的健康實踐增加了更實用和有效的元素。

1917年（Taisho 6），他搬到了Shizuoka縣（現為Ito City）的Tagata District村Hachimanno，在那裡他成為了一個新的研究中心，並致力於實踐地質技術。

他的健康方法超越了技術來改善身體健康，但朝著包括靈性和哲學深度在內的更綜合的方法加深。

他開始相信身心是密不可分的，使它們的協調能夠帶來真正的健康。

整合心理學和哲學並建立靈性

Hida Harumitsu更加深入地追求自己的健康方法，進入了心理和哲學領域。他研究了東方哲學，宗教，心理學等，並試圖將其與自己的健康方法融合在一起。

結果，在1923年（Taisho 12），他進一步加深了自己的技術和哲學，並達到了“相等數量的臀部和垃圾，重點是積極方面”的哲學。

“向上和呼吸機等於”是通過平衡下背部和腹部來維持整個身體和諧的想法。另一方面，“積極的中心”意味著要意識到精神中心，即一個人存在的中心。

希達（Hida）宣講，通過將這兩個結合在一起，它將使您能夠完全整合思想與身體之間的平衡，並將意識置於自己的中心。當時，這個概念在體育和健康方法方面非常原始，並講述了他的哲學深度。

希達將自己的訓練方法和理論與自然療法融合在一起。他非常重視最大化人類自然擁有的自然康復能力，而不是依靠藥物或醫療服務，而是旨在獨自維護自己的健康。

當時，這種想法與以西方醫學為中心的醫學體系的對立面，並展示了他的先進觀點。

通過這種與自然療法的融合，他的健康方法更加獨特，後來作為“可怕的療法”完成。

Hida Harumitsu的主要作品“聖中心道路：HIDA風格的加強技術：真正的療法”

他的書將許多人的心吸引為一本書，這大大提高了他對健康的認識。該書慷慨地包含了基於空間倫理學的觀點應用中央力量和哲學指南的實用技術。他的想法超越了健康方法，並提供了有關如何作為人類生活以及如何與宇宙互動的全面演講，並對許多讀者產生了深厚的情感和影響力。

戰後和平活動和後來的哲學追求

在第二次世界大戰期間，希達·哈魯魯米蘇（Hida Harumitsu）擔心該國的未來，在愛國者中，他還陷入了危險的行動，建議當時總理托霍·菲德基（Tojo Hideki）結束戰爭。在這一事件中，他甚至決定自殺一段時間，但灰心喪氣，從那時起，他開始加深對進一步和平的想法。戰爭結束後，他努力加深自己的想法，並針對整個人類的和諧與和平。

在晚年，他沉迷於宗教哲學，並追求旨在協調整個人類的想法。 1955年（星期30），他成立了塞森沙神社，並積極從事與和平運動有關的活動。他認為，不僅身體健康，而且心理健康與社會和平對人類至關重要，而且他致力於實現這一目標。然而，第二年，即1956年8月24日，他在齋戒49天后失去了72年的動盪生活，在進行動蕩的禁食之後，他結束了自己的72年不適。