精神歷史的轉變：本質

靈性，歷史變化和現代意義的概念

靈性的概念隨著人類歷史的複雜進化而發生了複雜的進化，從1848年到2023年，經歷了特別重大的變化。
背景是廣泛的因素，包括宗教信仰的變化，人類知識和文化的發展，與科學和技術的互動以及社會結構的變化。

本文從新的角度重新檢查了這種靈性的歷史，並通過詳細的例子和分析深入解釋了這個現代時代的變化和意義。

1。靈性，古代儀式，自然崇拜和薩滿教的繁殖

1. 追踪靈性的起源會導致古代人對自然的力量和生活之謎的敬畏。在古代社會中，人們認為它是神化的自然現象，並且在所有事物中都發現了精神力量，包括太陽，月亮，星星，山脈，山脈，河流，樹木等。
   
2. 大自然崇拜是通過各種儀式和節日表達的，並成為了加強社區團結。薩滿教也是一個圍繞薩滿巫師的信仰體系，據說他們有能力與精神生物，治癒疾病並預見未來，並在世界各地的遠古時代都可以看到。
   
3. 例子：在古埃及，他們崇拜神的神靈，例如太陽神ra和尼羅河神哈皮。金字塔和神廟是崇拜眾神的神聖場所，那裡舉行的儀式支持人民的精神穩定。
   
4. 一些美國原住民部落認為，精神居住在動物和植物中，並試圖通過圖騰的信仰和薩滿儀式與自然和諧相處。例如，藥輪是宇宙和生命的視野的象徵，用於儀式和冥想。

2。建立宗教和製度化和有組織的靈性信仰體系

1. 隨著歷史的發展，靈性演變成有組織的宗教。佛教，基督教和伊斯蘭等世界宗教各自都有自己獨特的學說和戒律，尋求其追隨者的特定道德和道德觀。
   
2. 宗教不僅通過對上帝的信仰尋求救贖，而且在維持社會秩序中發揮了作用。另一方面，這些宗教也將靈性限制在特定的教義和組織中，這也限制了個人的自由心理活動。
   
3. 在佛教中，我們旨在通過冥想和Zazen等培訓來實現啟蒙。佛陀的教義，“四個真理”和“八倍的方式”，成為尋求擺脫苦難的人的指南。在基督教中，我們相信耶穌基督是上帝的兒子，並尋求上帝的愛與救贖。
   
4. 聖經包含道德教義和上帝的話語，並保留追隨者的目標是到達天堂。在伊斯蘭教中，我們將真主相信是唯一的上帝，並按照古蘭經中寫的教義生活。朝聖和快速朝聖的義務是加深信徒的信仰的重要實踐。儘管這些宗教為人們提供了精神上的支持，但它們也可以對異教徒擁有獨家的一面，並且也是歷史衝突的根源。

3。文藝復興和啟蒙：理性和個人主義的興起

1. 在文藝復興時期和啟蒙時代，理性和個人主義興起，導致對宗教權威的批評。科學革命是一種試圖科學理解自然現象，推翻傳統宗教解釋的嘗試。
   
2. 啟蒙的重點是個人自由和平等，並更加重視理性思維。這些運動還對人們對靈性的看法產生了重大影響，引起了對不受宗教教義約束的更多自由精神活動的興趣。
   
3. 哥白尼的熱為中心理論推翻了傳統的宗教觀點，稱為地中心理論，使得通過科學觀點捕捉世界成為可能。伽利略·蓋利裡（Galileo Galilei）使用自己的望遠鏡觀察了天體，支持了以地為中心的理論。
   
4. 牛頓發現了引力定律，並在數學上揭示了宇宙的結構。這些科學發現震驚了宗教權威，並鼓勵人們合理地思考。盧梭的社會契約理論和洛克的自然權利哲學強調了個人自由和平等，並批評了傳統的地位和階​​級體系。這些想法是社會變革背後的推動力，例如美國革命和法國大革命，並改變了人們的心態。

4。19世紀精神主義的興起和精神探索

1. 隨著19世紀的開始，儘管工業革命的社會變革和科學技術的進步正在發展，但精神上的渴望僅對物質豐富而無法滿意。在這種社會狀況中，始於1848年美國的屬靈主義運動迅速傳播。
   
2. 福克斯姐妹的壞死主義激發了人們對精神世界和來世的存在的興趣，而séances和壞死主義變得流行。精神主義重點是與科學理性不同的神秘精神經歷，使人們的精神和平與希望。
   
3. 例子：19世紀的著名精神主義者包括英國物理學家威廉·克魯克斯（William Crooks）和法國小說家維克多·雨果（Victor Hugo）。騙子試圖使用科學技術來驗證壞死主義，記錄媒介產生的物質現象。
   
4. 雨果通過Séances與精神世界進行了交流，反映了他在詩歌和小說中的經歷。此外，超自然現象研究人員已經調查了精神媒介的能力，並試圖科學地解釋它們。當時，當科學和神秘主義相交，吸引許多知識分子和公眾時，屬靈主義是一種奇異的現象。

5。20世紀的新時代運動和靈性的多樣化

1. 在20世紀，靈性變得更加多樣化。特別是，從1960年代到1970年代，新時代運動在美國特別活躍。
   
2. 新時代運動包含了各種因素，包括東方的宗教思想，古老的神秘主義和心理學，並重點是個人的內部成長和自我實現。該運動傳播了各種精神實踐，包括冥想，瑜伽，水晶康復和脈輪理論以及多元化的人們的精神追求。
   
3. 例子：新時代運動中的代表人物包括心理學家卡爾·羅傑斯（Carl Rogers）和作家卡洛斯·卡斯塔納（Carlos Castaneda）。羅傑斯主張以客戶為中心的療法，並強調個人自我實現。
   
4. 卡斯塔內達（Castaneda）在他的書中寫了雅基薩滿唐·胡安（Yaki Shaman Don Juan）的教義，主題是關於意識轉變和探索精神世界的主題。新時代運動還影響了音樂，藝術和時尚等領域，創造了迷幻文化和種族風格。

6。現代（21世紀）：全球化和靈性重新評估

1. 隨著21世紀的發展，靈性已轉變為宗教框架之外更個性化的東西。互聯網和社交媒體的傳播使世界各地的人們能夠分享並與精神信息互動。
   
2. 諸如冥想，瑜伽和正念之類的實踐已被廣泛接受為減輕壓力和維持心理健康的工具。科學研究也開始闡明冥想對大腦的影響以及精神經歷的心理影響。
   
3. 還在公司培訓和教育環境中引入了例子和正念，並被用作減輕壓力和提高注意力的工具。瑜伽已成為世界各地的一種流行運動，並已成為維持身心健康的一種手段。
   
4. 越來越多的人在談論精神經歷，越來越多的人在自己的內心和探索生活的含義。此外，隨著對環境問題的興趣的增長，強調與自然和諧的靈性也引起了人們的關注。

摘要：靈性和人類成長的未來

靈性將繼續隨著人類的歷史而改變和發展。隨著各種元素相互互動，包括宗教，科學，哲學和文化，靈性的概念發展成更豐富，更多面的事物。

靈性是我們注視的重要組成部分，探索生活的意義並實現人類的成長。我希望靈性將繼續成為我們為建立更好的社會和過上更幸福的生活而努力的指南。

Shokey Hayashi

驅魔/輻射技術研究人員

接觸

他出生於1965年的Aomori縣，他從小就遭受了由精神現象造成的麻煩，疾病和傷害。但是，有一天，當他20歲時，他參加了一個活動，在場地上遇到了神秘的經歷，並受到天堂的閃電能量的打擊，彷彿從他的大腦中刺穿了脊髓，並且他的心理能力卻蓬勃發展。然後，他開始研究心理學和精神病學，現在他已經結合了精神病學和意識工程。使用我們自己的放射性技術建立了“放射性驅魔”。除了驅魔，追悼服和治愈之外，“可以對待您的財富”。