2025.02.17

伊勢国の神々ー⑤瀧原宮・多岐原神社

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神が降り立つ鎮守の森、瀧原宮と周辺を巡る神秘体験

神が降り立つ鎮守の森、瀧原宮と周辺を巡る神秘体験

三重県度会郡大紀町にひっそりと佇む瀧原宮は、伊勢神宮内宮の別宮であり、遥宮（とうのみや）として古くから崇敬されてきた特別な場所です。伊勢神宮から離れた場所に位置することから「遥宮」と呼ばれ、その静謐な空気と神聖な森は、訪れる人々を深い感動と癒しで包み込みます。椿大神社から車を走らせ、伊勢市駅から約40分の道のりを経て、私はこの神聖な場所へと足を踏み入れました。

伊勢神宮は、内宮・外宮をはじめとする14所の別宮、そして109所の摂社・末社・所管社を合わせた125の宮社の総称です。これらの宮社は、伊勢・松阪・鳥羽・志摩の4市、渡会（わたらい）、多気の2郡に広がり、それぞれの場所で独自の歴史と信仰を守り続けています。その中でも、瀧原宮は特に重要な別宮の一つとして位置づけられています。

神宮には、皇大神宮に荒祭宮、月読宮、月読荒御魂宮、伊佐奈岐宮、伊佐奈弥宮、瀧原宮、伊雑宮、風日祈宮、倭姫宮の10所、豊受大神宮に多賀宮、土宮、月夜見宮、風宮の4所、合わせて14所の別宮があります。別宮は、正宮（本宮）に対する「別け宮」であり、正宮に次ぐ重要な役割を担っています。これらの別宮は、それぞれ異なる神々を祀り、独自の祭祀が行われています。

今回、私は「お伊勢さん125社めぐり」の一環として、特に“滝原めぐり”と称される瀧原宮と多岐原神社を参拝することにしました。瀧原宮の静寂に包まれた空間と、多岐原神社の清らかな空気を感じながら、伊勢の大神の御力を頂くことを願って、それぞれの社へと足を運びました。

瀧原宮・悠久の歴史と神聖な森が織りなす空間

瀧原宮・瀧原並宮のご鎮座の由緒は、非常に古く、その歴史は約2000年前に遡ります。『倭姫命世記（やまとひめのみことせいき）』によると、第11代垂仁天皇の皇女である倭姫命が、御杖代（みつえしろ）として天照大御神を奉戴し、ご鎮座の地を求めて宮川下流の磯宮（いそのみや）を出発しました。上流に向かって進むにつれて、倭姫命は「大河の瀧原の国」と呼ばれる美しい土地を発見し、その地に二宇の宮殿を造立したことが、瀧原宮の起源とされています。

伊勢神宮の中心部からは離れたこの地には、まるで時間が止まったかのような、穏やかな時間が流れていました。深い緑に囲まれた参道を歩いていると、心が静まり、日々の喧騒から解放されるような感覚を覚えます。木漏れ日が優しく降り注ぎ、鳥のさえずりが心地よく響き渡る空間は、まさに神聖な森と呼ぶにふさわしい場所です。

神が天降る神聖な森・自然崇拝の原点

7世紀ごろには、社や神社という概念は、神聖な森そのものを意味していました。当時の人々は、自然の中に神の存在を感じ、特別な建物を建てるのではなく、森そのものを信仰の対象としていたのです。万葉集にも、そのような自然崇拝の様子を詠んだ歌が残されています。

“哭沢（なきさわ）の神社（もり）に神酒（みわ）すゑこひ祈（の）めど、わが王（おおきみ）は高日知らしぬ”

この歌は、桧隈女王（ひのくまのおほきみ）によって詠まれ、泣澤（なきさわ）の神社に神酒を供えて皇子の冥福を祈ったものの、高市皇子は天に昇ってしまった悲しみを表現しています。ここで注目すべきは、「哭沢の神社」が「もり（森）」と呼ばれている点です。この歌からも、当時の人々が森を神聖な場所として捉え、神を祀っていたことが分かります。

実際に、この歌に登場する畝尾都多本神社（うねおつたもとじんじゃ）には、神殿がなく、玉垣で囲まれた空井戸を御神体としており、古代の原始的な祭祀形態を残しています。南伊勢地方の神社は、もともと森を意味しており、特別な建物はなく、自然そのものが信仰の対象だったのです。

瀧原宮は、まさにその神聖な森そのものを体現している場所と言えるでしょう。宮域は44万㎡（東京ドーム10個分）と非常に広く、元伊勢、伊勢神宮の元宮とも言われています。瀧原宮の横を流れる清流、宮川は、古来より神聖な川として崇敬されてきました。社殿が設けられるよりはるか以前から、ここは神がご降臨される森として崇敬されていたのです。